重庆心理咨询医生好

是故，作为一个君子，应该怎么来面对离婚呢，自然是，“君子所居而安者，《易》之序也；所乐而玩者，爻之辞也。是故，君子居则观其象，而玩其辞；动则观其变，而玩其占。是以自天佑之，吉无不利。”

3）原来离婚这件事情就是示现了，《圣经》所说的，属世的终究是不长久、不恒定、不荣耀的，人的苦难来自于没有做到爱神**过爱自己。

“人到我这里来，若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。”（《路加福音》 14：26）

4）离婚者对离婚的反思变成了科学考察，他可能成为一个婚恋心理学家，一个婚姻制度史研究的历史学家，一个对婚姻状况和社会分层颇有研究的社会学家，一个比较各种人类社会形态中婚姻状况的人类学家，一个研究离婚造成的脑部神经递质变化的神经生物学家，乃至一个研究生物进化和婚姻制度的复杂关系的进化生物学家。

在成为各种“家”的过程中，他追赶了失去原来的“家”的创痛，乃至可能在此过程中建立新的家。

5）当然，这个离婚者也可能在升华离婚的创痛中成为一个诗人、一个画家或者一个流浪歌手。

他可能写出，“一盏离愁，孤单伫立在窗口；我在门后，假装你人还没走。”也可能吟诵出“江雨霏霏江草齐， 六朝如梦鸟空啼。 无情较是台城柳， 依旧烟笼十里堤。”的诗词。

在艺术、科学和信仰说建构的转移-转化系统中，离婚者能够接受那个所爱客体的丧失。

这个客体的到来带来了被完全接受感，被无条件收留感，彼此永远拥有感和自我生命完整感，这个客体的离去也带来了被拒绝感、被抛弃感，丧失感和崩溃感。

然后，带着这份接受的心态，离婚者能够更加准确地爱上下一个人，能够更充分地欣赏和珍惜下一个人带来的被完全接受感，被无条件收留感，彼此永远拥有感和自我生命完整感，也能够更加有韧性地承受伴侣关系中的被拒绝感、被抛弃感，丧失感和崩溃感。 关注心理咨询中文网微博

离婚的人们之所以争吵和控诉，是因为他们想要消化和转化长期压抑在夫妻关系中的愤怒、埋怨、仇恨、不满和失望。所以婚姻**师往往会认为吵得不可开交的夫妻们，往往是有希望的夫妻。因为他们还在沟通，还在试图消化、转化、弥补夫妻间的分歧和差异。

图文：离婚“四部曲”

人们总是会把转移性、转化性、接受性技术做一个组合。

比如说，一个人患了抑郁障碍，心理医生会首先和他做贝克认知疗法。这主要是转化性技术。

如果此患者还伴随有睡眠障碍、精力不足、焦虑不安等症状，心理医生可能还会在贝克认知疗法的同时合并催眠技术，帮助患者能够转移注意力，暂时从抑郁的状态中抽身而出。

如果经历了20次左右的会面，患者的抑郁症状已经缓解了。也许这位患者还要进一步的预防复发，这时候，心理医生很有可能使用接受性技术为主的一个疗法，叫做正念认知**（ Mindfulness-based Cognitive Therapy, MBCT)。

如果一个人没有患抑郁障碍，而只是情绪稍微有些低落。那么她也会通过转移性、转换性、接受性技术来自我调节。

比如说，情绪低落时她会去看电影、看书、听音乐，这是转移性技术。

如果无效，她可能会找朋友倾诉，告诉对方自己遇到了什么不爽的事情，或者她可能把这种痛苦写成文字，发到博客上，这是转化性技术；

最后，她可能躺倒床上发呆，或者去一个安静的地方如湖边静静坐着，默默等待这种情绪过去。这是接受性技术。

接受性技术来自于对情绪之无常性的了知和顺应，来自于对心灵之自解脱、自疗愈能力的充分信任。

接受性技术的“接受”是主动地接受，其情绪背景是放松的，而被动、无奈地接受，其情绪背景是抑郁的。被动地接受，准确地说，叫做忍受。

忍受和接受的区别就在于。接受状态中，往往都有活跃转化性的过程。而忍受中此过程往往缺失。

以离婚为例。离婚可以分为感情裂隙期，形式离婚期和离婚后重整期。

在感情裂隙期，很多人的应对方式就是转移注意力。

有时候是转移到努力工作、拼命赚钱中……

有时候是转移到看电视看电影看DVD看mp4看报纸看网站中……

有时候转移到全心全意管理孩子的学习中或全心全意照料宠物犬旺财中……

直到有一天，转移到了另一个男人或者另一个女人的怀抱中。

婚外情被发现之时，就宣告着这种日常生活中的自我催眠技术的终止。

两口子这时候开始争吵和控诉，这就是转化性技术的开始。

离婚的人们之所以争吵和控诉，是因为他们想要消化和转化长期压抑在夫妻关系中的愤怒、埋怨、仇恨、不满和失望。

所以婚姻**师往往会认为吵得不可开交的夫妻们，往往是有希望的夫妻。

因为他们还在沟通，还在试图消化、转化、弥补夫妻间的分歧和差异。

如果夫妻能够转化和消化这些因素，再次回到婚姻基础上，那么他们可能进入婚姻的整合期。

否则，他们就进入形式离婚期。从冷战进入到分居、法律事务处理等现实事务的处理。

在形式离婚期，人们开始进入离婚哀悼过程。