重庆演讲培训口才训练价格

 婚姻是人生的大事，关系着人一生是否过得幸福、是否能安居乐业，每个人都希望遇到合 适的人，希望和合适的人步入婚姻的**，然后白头偕老、相扶相持、牵手一生，这就是较理 想的婚姻，但是理想的婚姻也不可能永远一帆风顺的，总会遇到挫折和磨难，关键是夫妻两人 能否同心，只有两人携手共同努力经营婚姻，才能使幸福之路走得更远，那么，理想的婚姻需 要夫妻如何维系呢？

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        互相理解和支持

        每个人都有自己的兴趣爱好，夫妻之间应该尊重对方的爱好，即使你不想参与其中，也不 要阻止对方做自己喜欢做的事，你们应该理解对方和支持对方，重庆心理学培训机构分享，给对方自由和空间，让大家都 有自己*处的时间，能使你们的感情更稳定，同时你们也可以尝试找到你们的共同爱好，一起 去做大家都喜欢做的事，能增加更多共同话题，使夫妻感情更融洽。

        给予对方内心所需

        有些夫妻经常吵架，男人总是指责女人无理取闹，而女人也总指责男人不关心自己，这就 是不了解对方的心理想法，较美满的感情是，你需要的东西，我这里有，你们都需要了解对方， 才能满足对方的内心诉求，重庆心理学培训机构分享，要了解男人和女人的需求都是不一样的，例如男人需要崇拜、尊严、 信任，女人需要关系、忠诚、安慰，只有懂得满足对方的需求，才能使感情更加稳固。

        互相扶持、共同进步

        婚姻不可能永远一帆风顺的，总会遇到困难和磨练，考验着你们的感情，婚姻需要互相扶 持，只有经历过磨练的婚姻，通过夫妻两人共同维护，才能使平淡的婚姻得以开花结果，同时 婚姻需要共同进步，如果夫妻其中一人不断提升，而另一个人原地踏步，就会导致婚姻的不平 衡状态，很*导致婚外情的产生，只有夫妻两人共同努力，不断进步，才能始终站在同一高 度，看一样的风景。

        当夫妻两人相处的时间久了，就会产生审美疲劳，对方的一颦一笑再也难以牵起对方内心 的涟漪，这时候，如果内心不坚定，就很*被出轨，重庆心理学培训机构分享，较理想的婚姻并不是一直保持浪漫和激 情的状态，而是即使婚姻生活回归平淡，你们都依然坚持和对方相守一生的决心。 

给梦想家、现实主义者和批评家各自一个空间

　动画大王迪斯尼的策略和达芬奇的策略有些类似，他也是将创作过程切割，但不是一个简单的切割，而是切割成了三个相对独立的过程：梦想家、现实主义者和批评家。

　　其实，我们每个人的思维过程都包含着这三个部分，只是，我们这三个部分常常是混在一起的，这导致每一个部分都没有充分发展的空间。譬如，当你展望一个梦想时，你会同时担心，这能实现吗，甚至干脆就批评它说，这是一个妄想；当你试图将一个梦想变成现实时，批评家也常常跳出来说，你真笨，你根本实现不了这个梦想；同样的，你也很难做一个尽兴的批评家，这时你的梦想家角色可能会跳出来说，你怎么可以这样做，你这个没有想象能力的家伙；而现实主义者的角色也可能会跳出来说，你除了会批评还能做什么，你知不知道我多辛苦……

　　一个人的思考过程会有这种混乱，一个团队的集体思考过程也会有这种混乱，而迪斯尼的策略是，将这三个部分切割，给每一个部分一个单独的空间，在这个空间内，它可以不受干扰地充分表达。例如，迪斯尼公司专门有一个“梦想屋”，在这个房间里，工作人员可以尽情想象，而不允许有任何批评。

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　　迪尔茨将迪斯尼的这个策略进一步细化，具体步骤如下：

　　1）在后设位置，和个案谈梦想；

　　2）进入梦想家的位置，培训师让个案充分表达他的梦想，并询问个案有什么体验；

　　3）回到后设位置，澄清一些问题；

　　4）进入现实主义者的位置，让个案制定实现梦想的计划；

　　5）回到后设位置，澄清一些问题；

　　6）进入批评家的位置，让个案从多方面去发现这个梦想和计划的不足；

　　7）回到后设位置，澄清一些问题；

　　8）让个案绕着“梦想家、现实主义者、批评家和后设位置”这个圆圈多走几圈，看看还会有什么感受和体验自动浮现出来。

　　这个练习对我有很大帮助。我的拍档是广州*的NLP培训师舒俊琳，他引导我检验了我一个重要梦想，在这个过程中，我放下了一切疑虑，因我发现，只要我能全然投入到这个梦想中，我的一切疑虑——也即自我的恐惧——会自然化解，当这个梦想彻底成为发自灵魂深处的呼唤时，现实层面的疑虑都将不存在。这并非说，我不需要任何现实层面的考虑，而是说，我越全然地投入到这个梦想中，现实层面会收获越多，但这种收获只是一个自然而然的副产品，而假若我试图将它们变成主要的目标，我会感觉，我通向更大存在的灵性的通道被卡住了。这时，我越在现实层面挣扎，被卡住得就越严重，相应的，我的天分发挥得就越困难，这进一步会令我在现实层面更加挣扎，较终发展成一个恶性循环。

　　在这一星期的课程中，我发现，当我们的人生目标主要是自我层面的需要时，这种挣扎都会发生。并且，我还发现，这种挣扎非常普遍，而自我层面的需要也常化为各种貌似崇高的目标，譬如名誉、掌声、施舍乃至所谓奉献，这些已不再是简单的物质需要，但它们仍然是建立在别人的认可上。这就是一种牢笼，正如本文一开始引用的爱因斯坦的名言，“将我们的欲求和情感限制在少数一些和我们亲近的人当中。”

　　所以，不管现实主义者和批评家多重要，较终我们会发现，较重要的一环还是梦想家这一角色。假若我们的梦想真正能与更大的存在相连，那时便会产生匪夷所思的动力。 

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